"El patrimonio biocultural de los pueblos indígenas de México" por Eckart Boege

 "Os territórios indígenas são verdadeiros laboratórios bioculturais onde, com um importante peso histórico-cultural, o intercâmbio entre plantas e plantas selvagens, daninhas ou ruderais puramente domesticado."

Não é por acaso que vários desses centros de diversificação biológica coincidem em parte com a regiões onde se encontram atualmente os povos indígenas.

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Novo relatório da ONU aponta taxas de desmatamento muito mais baixas em territórios indígenas reconhecidos e protegidos.

Desta forma, o patrimônio biocultural dos povos indígenas traduzir-se-á em bancos de genes, plantas e animais domesticados e semi-domesticados, agroecossistemas, plantas medicinais, conhecimentos, rituais e formas simbólicas de apropriação dos territórios.

Em torno da agricultura, eles desenvolveram sua espiritualidade e natureza interpretada.

As culturas indígenas participam de conhecimentos e experiências ancestrais no manejo da biomassa e a Biodiversidade."

O objetivo principal deste estudo é reavaliar o papel e a importância dos povos.

povos indígenas da nação mexicana, e seus possíveis

contribuições como sujeitos sociais para enfrentar o

crise ambiental nacional e global. Para isso, é

necessário para atingir vários objetivos específicos,

como:

1) definir os territórios dos povos indígenas no atual México;

2) avaliar a “produção de água” e a biodiversidade nos territórios

dos povos indígenas;

3) avaliar a agrobiodiversidade nos territórios dos povos indígenas; 4) propor, com base na análise do

materiais, políticas para definir áreas bioculturais prioritárias para a conservação in situ de ecossistemas com seus serviços ambientais que incluem água e solo, e

5) contagem

de estradas já percorridas por comunidades indígenas que sustentam a conservação e o desenvolvimento.

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Eckart Boege, é professor-pesquisador emérito do Instituto Nacional de Antropologia e História.

Boege é referencia nos estudioso da cultura mazateca, que por meio de sua obra, no final dos anos 80, marcou a diferença na forma como abordava o estudo da antropologia social.

Os Mazatecos perante a nação (Boege, 1988), é uma referência como uma abordagem diferenciada para os estudos etnográficos no México, onde diferentes aspectos da cultura estão interligados, tais como; religião, economia, rituais, cultura material, alimentação, línguas, narrativa, bordado, para propor conceitos de etnia, de povos indígenas, em um contexto histórico colonial-neocolonial, onde os despojos, a expulsão de suas terras, a explosão de um todo série de problemas ambientais (como resultado da construção de duas gigantescas barragens,a introdução da pecuária extensiva, o cultivo da cana-de-açúcar, do café), as consequentes chefias, e a invasão de milhares de estrangeiros em busca de uma comunicação sobrenatural por meio do uso de cogumelos alucinógenos, tornaram a região um desafio para o estudo da cultura moderna. antropologia.

Devido à importância de seus estudos na região da Mazateca, pedimos ao Dr. Boege uma conversa aberta para compartilhar suas idéias sobre os povos indígenas, diversidade biocultural, território e sua visão dos povos indígenas à luz deste século XXI.