"Gullah, Bahia, África"

A pesquisa de Turner é considerada de grande importância para a história da religião afro-brasileira, pois ela retrata sobre culturas interligadas em três continentes: as comunidades Gullah / Geechee da Carolina do Sul e Geórgia (EUA), a comunidade afro-brasileira na Bahia, e as culturas do Oeste Africano, de onde as outras duas são originárias. São 200 fotografias e cerca de 18h de registros musicais e linguísticos feitos com nomes de grande referência do Candomblé.

GULLAH GEECHEE 

Nos trechos tranquilos e encharcados de sol do Lowcountry, abrangendo Geórgia, Flórida, Carolina do Sul e Carolina do Norte, reside uma comunidade vibrante e resiliente conhecida como Gullah Geechee. 

Estes são os descendentes de africanos, levados à força para o Novo Mundo, foram escravizados nas plantações de arroz, índigo e Sea Island ao longo da costa atlântica baixa. 

Muitos destes antepassados vieram das regiões cultivadas de arroz da África Ocidental, levando consigo uma rica herança cultural que resistiu ao teste do tempo.

O povo Gullah Geechee estava isolado em plantações costeiras e ilhas, um reclusão que lhes permitiu preservar suas práticas e tradições culturais únicas.

Sua cultura, profundamente enraizada nos costumes africanos, manifesta-se em suas artes distintas, artesanato, tradições culinárias, música e língua.

Gullah Geechee não é apenas uma língua; é um testemunho do espírito duradouro de um povo. 

Esta língua crioula única, falada nas áreas costeiras da Carolina do Norte, Carolina do Sul, Geórgia e Flórida, originou-se como uma forma simplificada de comunicação entre uma tapeçaria de diferentes grupos linguísticos. 

Ela mistura perfeitamente vocabulário e estruturas gramaticais de línguas africanas e europeias. Como a única língua crioula distintamente africana nos Estados Unidos, Gullah Geechee influenciou profundamente o vocabulário e os padrões de fala tradicional sulista. 

Lorenzo Dow Turner é mais lembrado como o pai dos estudos Gullah. Seu interesse pelo povo Gullah começou em 1929, quando ele ouviu pela primeira vez falantes de Gullah enquanto dava uma aula de verão no South Carolina State College (hoje University). Embora estudiosos estabelecidos na época vissem a fala Gullah como uma forma de inglês abaixo do padrão, Turner sentiu que Gullah era fortemente influenciado por línguas africanas. Ele decidiu estudar a língua. 

Nos 20 anos seguintes, ele fez viagens para a região Gullah na costa da Carolina do Sul e Geórgia, entrevistando Gullahs (frequentemente em locais isolados) e fazendo anotações detalhadas sobre sua língua. 

Ele também fez gravações na década de 1930 de falantes de Gullah falando sobre sua cultura, histórias populares e outros aspectos da vida.