A importância dos tambores na tradição africana

Os conceitos musicais na África são inerentemente diferentes do que as pessoas no Ocidente estão acostumadas a ouvir. Usamos a música para acompanhar o trabalho e as atividades, enquanto na sociedade africana, ela é incorporada ao trabalho. Eles criam sons que refletem e expressam a vida em oposição ao ser estritamente pelo seu valor estético, dificultando a interpretação do ouvido ocidental. 

A música está fortemente ligada ao mito, provérbios e folclore, e geralmente é praticada como atividade em grupo.

Fatos Culturais

Onde:  Em toda a África Ocidental, particularmente no Senegal

O que é: Privilegiar  o ritmo sobre a melodia, usando 'bateria falante' e uma ampla variedade de instrumentos de percussão para criar diálogos musicais ricos

.  nos EUA ou na Europa

As tradições musicais remontam às próprias culturas. Enquanto a música ocidental favorece a melodia e a instrumentação, você encontrará ritmo no centro da música da África Ocidental, a textura e as camadas da percussão, especialmente o tambor, adicionando cor e vida à cultura.

Instrumentos usados ​​na música da África Ocidental

Além do produto musical, a África Ocidental também é famosa por seus instrumentos imaginativos, projetados a partir de materiais próximos à mão.

O  djembe, tama  e  sabar  são tambores. balafon  é como um xilofone, e existem vários instrumentos de cordas e de sopro, como a  flauta de junco,  o kora  e o  kontingo.

A origem do djembe é incerta, no entanto, acredita-se que descende dos ferreiros numu, mandinga e susu, que se acredita deter certos poderes. A dispersão do povo fez com que o djembe se espalhasse por toda a região ocidental da África.

Os ritmos do djembe têm danças e significados associados. A família dos tambores é considerada a mais representativa dos instrumentos africanos, encontrada em sociedades e tribos de todo o continente. Os tambores falam em códigos a língua das tribos e são frequentemente usados ​​para comunicar notícias e mensagens entre as cidades.

Os  tambores falantes  da África Ocidental são famosos por sua capacidade de imitar de perto os ritmos e entonações da palavra falada, os músicos mais habilidosos podem reproduzir o diálogo entendido por um público experiente. Ao enviar as mensagens, elas podem ser transportadas por quilômetros.

Diz-se que o djembe data de 500 dC, feito de um tronco de árvore curvo e pele de cabra. Não são usados ​​bastões e não devem ser colocados em uma superfície, mas suspensos nos ombros dos jogadores. Apelidado de 'tambor mágico' por sua capacidade de mover as pessoas e de 'tambor de cura' por sua história como uma ferramenta fundamental nas tradições de cura.





Os Griots

O griot da África Ocidental  surgiu do  império mandinga no século XV, e por mais de quatro mil anos os membros da casta recontaram a história desse antigo império, transmitida através das gerações para manter vivas as histórias das aldeias e das famílias. Jeli é a palavra mandinga para griot, e ele é descrito como a 'mente' de seu povo, a biblioteca oral de sua cultura e história.

Os griots acompanham suas canções com um  kora , um alaúde de 21 cordas, com som semelhante ao de uma harpa melódica. Instrumento complexo, é colocado entre as pernas e dedilhado delicadamente com os dedos indicadores e polegares. Os próprios griots fazem os koras que tocam com couro de vaca esticado sobre uma cabaça.

Eles costumam anexar encantos gris-gris ao instrumento. Os griots devem passar anos treinando como aprendizes e aprendem as habilidades de tocar kora aos doze anos, somente depois de passar a infância ouvindo e observando os mais velhos. Pode então levar trinta ou quarenta anos para se tornar realizado neste instrumento difícil e ser classificado um nara .

Dentro da sociedade africana tradicional, no entanto, o griot ainda é profundamente respeitado por todos os seus membros, pois continua sendo uma parte integrante e influente da cultura e da história. Agora ele é menos um transmissor de política, como um elo oral com o passado.

Na Europa, nota-se como não temos equivalente, e a cultura moderna praticamente corroeu nossas tradições orais, podemos apenas esperar que o mesmo não seja verdade para o griot africano.

Outro fator de risco para a continuidade dessa tradição é o aumento de jovens griots se casando fora de sua casta, declinando a linha da tradição. Teme-se que o papel principal dos griots esteja agora se movendo para o de um animador, com o patrocínio do governo marginalizando o movimento. Em última análise, para sobreviver aos tempos, qualquer tradição precisa ser adaptável à mudança e, embora lembrando as tradições de seus antepassados, os jovens griots de fato abraçam as influências modernas, pois cabe a eles interpretar a tradição para outra geração.

O papel do griot está diminuindo lentamente, em parte devido à ameaça de invadir a cultura ocidental, e algumas tribos estão lutando para manter suas tradições. Isso tem sido recorrente em grande parte da África e, como resultado, a geração mais jovem encontrou novas maneiras de abraçar o mundo global moderno, fundindo suas tradições para criar estilos híbridos, como misturar o kora com jazz e flamenco.

Fusões Musicais Modernas

Cada vez mais, músicos ocidentais estão incorporando estilos e ritmos africanos em suas músicas para produzir sons diversos. Músicos vindos da África Ocidental também gozam de fama mundial, como Youssou N'dour  e  Salif Keita.

Um dos exemplos mais populares da música tradicional senegalesa, misturado com instrumentos ocidentais é o  mbalax , usando o tambor sabar para liderar a seção rítmica. Descrito como afro-beat fundido com música africana, soul e jazz, é baseado na cultura iorubá nigeriana.

Highlife ganense, uma forma de dança urbana divertida é sua exportação musical mais famosa. Também encontrado em Serra Leoa, combina ritmos tradicionais africanos com influência ocidental, desde o gospel até os metais.

Aprendendo a ouvir os ritmos.

É possível ter aulas com os professores locais que o colocarão no seu ritmo e ritmo. Há uma mistura de fundos e uma gama de instrumentos, desde o tradicional djembe ao sabar, tocado com uma vara de acácia, o 'tambor falante', que você coloca debaixo do braço, e pode tocar de forma a se comunicar com os outros. Você pode ter aulas na vila de  Ker Sering , na Gâmbia.


CosmoAngolinha - 16 a 19 de junho

No Kilombo Tenondé- Bahia

@kilombo_tenonde


Uma versão de degustação do CosmoAngola 🤗

Nesse encontro de 4 dias, vamos conectar com a força dos Nkisis diante dos corpos: tambor, dança, terra, alimento, música, capoeira e linguagem. 

CosmoAngola nasceu na encruzilhada do debate contra colonial, revitalizando a visão afro-pindorama e quilombagem entre mestres Cobra Mansa e Nêgo Bispo, líderes e ativistas do movimento social quilombola. 

Presenças confirmadas: 

Alício Charoth com culinária Bantu @charoth10

Lafayette Giramundo construindo tambores de cabaça e ferro @lafayettegiramundo

Luana Araújo com danças populares @ocorpodotambor

Aloyana Lemos com plantas alimentícias ancestrais @kombiraiz

Valores sugeridos: 

•R$420 por pessoa (inclui: área para camping e alimentação durante 4 dias) 

•R$740 para 2 pessoas se inscrevendo juntas (inclui: área de camping e alimentção para 2 pessoas, durante 4 dias) 

•R$450 por pessoa (inclui: cama em quarto compartilhado e alimentação durante 4 dias) 

•R$800 para 2 pessoas se inscrevendo juntas (inclui: 2 camas em quarto compartilhado e alimentação para 2 pessoas, durante 4 dias) 

Se inscreva clicando no link da bio ou entrando em contato pelo whatsapp com Loy (93)99241-3769

Agradecemos sua participação! 

Obs: o Kilombo Tenondé está localizado no povoado de Bonfim, Guerém, Valença, no sul da Bahia/BR, Rodovia BA 542, km23, tendo Salvador como referência.


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