O esforço do Quênia para promover a comida tradicional é bom para a nutrição e o patrimônio cultural

Há alguns anos, os vegetais tradicionais e os alimentos locais no Quênia eram amplamente percebidos como alimentos dos pobres e do passado.

Os mercados locais eram dominados por três vegetais exóticos: repolho, couve (conhecida localmente como sukuma wiki) e acelga (espinafre).

Comida 'lixo' pouco saudável estava ganhando popularidade , especialmente entre os mais jovens. Essa tendência era preocupante porque as comunidades quenianas corriam o risco de perder seus alimentos tradicionais saudáveis ​​e a herança cultural associada a eles, incluindo idioma, conhecimento, habilidades e práticas.

Isso trazia o risco de consequências graves. Primeiro, estreitaria a diversidade alimentar. Em segundo lugar, aumentaria a dependência de alimentos no mercado, o que consequentemente aumenta os gastos das famílias com alimentos.

Terceiro, teria um impacto negativo na saúde das pessoas. E, por último, negaria aos produtores e comerciantes de alimentos tradicionais (que são principalmente mulheres) oportunidades de ganhar dinheiro.

Para abordar o crescente preconceito contra os alimentos tradicionais do Quênia, instituições locais e internacionais, incluindo organizações de pesquisa, ministérios governamentais, organizações não governamentais e comunitárias e universidades lançaram pesquisas nutricionais sobre o valor dos alimentos locais.

Isso foi feito em três fases.

A primeira fase, de 1995 a 1999, priorizou 24 vegetais de um total de 210 no Quênia para pesquisa detalhada e promoção.

A prioridade foi baseada na preferência das comunidades locais, comercialização e benefícios para a saúde.

A fase dois (2001 a 2006) concentrou-se na coleta, melhoramento e distribuição de sementes de hortaliças, bem como no desenvolvimento de protocolos de cultivo.

Os pesquisadores também documentaram receitas, realizaram análises nutricionais, aumentaram a conscientização sobre os benefícios para a saúde desses 24 vegetais e ligaram os agricultores aos mercados.

Em 2003, a maré começou a virar, os vegetais tradicionais foram introduzidos na maioria dos supermercados e as atitudes negativas mudaram amplamente, hoje, vegetais folhosos tradicionais, como mchicha, managu e saga, são comuns em restaurantes, feiras livres e residências, e comê-los não atrai mais estigma.

Esse esforço para promover e salvaguardar os alimentos tradicionais no Quênia, do qual eu fazia parte , chamou a atenção da UNESCO. Durante a 16ª sessão da instituição do Comitê Intergovernamental para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial em dezembro de 2021, os esforços do Quênia foram indicados e depois colocados no Registro de Boas Práticas de Salvaguarda ( Decisão 16.COM 8.c.3 ).

O Registro de Boas Práticas de Salvaguarda da UNESCO permite que estados, comunidades e outras partes interessadas compartilhem experiências bem-sucedidas e exemplos de transmissão de sua herança viva (alimentos tradicionais, no caso do Quênia).


O caso da seleção

O patrimônio imaterial em alimentos tradicionais inclui conhecimentos, práticas sociais, habilidades, linguagem, crenças e tabus relacionados à alimentação.

Tudo isso constitui a alimentação de um grupo cultural. Foodways também incluem conhecimentos e práticas sobre a produção e uso de alimentos e englobam receitas, habilidades decorativas, nomes de espécies de alimentos e usos de alimentos em cerimônias.

Ao selecionar o caso queniano , o comitê intergovernamental observou que:

*Levou à salvaguarda das formas de alimentação e dos alimentos tradicionais *Promoveu alimentos tradicionais para uso mais amplo para melhor saúde e meios de subsistência. 

*Promoveu a troca intergeracional de conhecimento, incluindo crianças em idade escolar abordaram as principais ameaças ao uso de alimentos tradicionais foi sustentado por provas.

Por que isso importa

A listagem dos esforços do Quênia no Registro de Boas Práticas de Salvaguarda é uma decisão importante para o país e reflete os princípios e objetivos da Convenção de 2003 sobre a proteção do patrimônio imaterial.

Isso significa que as abordagens usadas para promover os alimentos locais no Quênia podem ser aplicadas em níveis regional e internacional e podem servir de modelo para salvaguardar o patrimônio cultural alimentar.

Anos de pesquisa mostraram que esses alimentos tradicionais negligenciados são altamente nutritivos. Eles também fazem parte da cultura alimentar local e são adaptados aos ambientes locais.

Valor nutricional e cultural

As folhas da planta-aranha , por exemplo, fornecem muitas vezes mais vitamina A do que o repolho. A vitamina A é vital para a pele, olhos e crescimento geral.

Outra planta importante é o amaranto das folhas , que fornece até 12 vezes a quantidade de ferro e cálcio e quase o dobro da quantidade de fibra do repolho.

As folhas da mandioca , um dos principais vegetais das nações da África Central, são ricas em proteínas. Uma única porção, ou 100 gramas das folhas, pode fornecer até três vezes a ingestão diária recomendada de vitamina A em crianças e adultos.

A polpa do fruto do baobá pode fornecer até dez vezes a quantidade de vitamina C que uma laranja, em peso.

Insetos, como cupins voadores e pássaros, como codornas, são uma importante fonte de proteína, e muitas comunidades desenvolveram habilidades para capturá-los. Outros alimentos locais importantes incluem cogumelos, dos quais existem centenas de tipos comestíveis. A perda de conhecimento sobre eles está tornando-os inutilizáveis.

O alto teor de nutrientes em alimentos e vegetais tradicionais significa que eles podem ajudar a aliviar a desnutrição.

No Quênia, por exemplo, o déficit de estatura em crianças menores de cinco anos em 2008-2012 foi de 35,3%, caindo para 26% em 2014.

Além disso, muitos países em desenvolvimento, incluindo o Quênia, estão enfrentando um novo problema – o aumento de doenças não transmissíveis, como câncer e doenças cardíacas . As hortaliças tradicionais apresentam alta atividade antioxidante e podem ser úteis na prevenção dessas doenças.

Quando uma espécie perde seu valor em uma comunidade ou sociedade, é provável que desapareça. Quando a espécie se perde, leva consigo todo o seu patrimônio cultural imaterial associado. A promoção de alimentos indígenas promove a conservação das espécies (e da biodiversidade), o que é bom para o planeta. Também retarda ou interrompe a erosão cultural.

Patrick Maundu é Etnobotânico no Museus Nacionais do Quênia.

Recebe financiamento do Governo do Quênia e Alliance of Bioversity International e CIAT para apoiar o trabalho em alimentos tradicionais.

Fonte: The Observator


Comentários

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    1. Deixe isso servir como um salvador para você e amado uma vez. No sagrado coração eu digo;
      As palavras sozinhas não podem expressar o quão satisfeito eu me sinto em meu coração por ter sido certificado como livre de herpes zoster depois de usar remédios de ervas do médico Whites. Por favor, esteja informado que uma pessoa doente não deseja castelos, carros poderosos ou gadgets, certificados ou posição política, ele simplesmente quer ser saudável. Se tudo o que você deseja é a cura permanente para essa doença, desafio você a entrar em contato com o centro de cura do Dr. White no WhatsApp: +2349091844595 ou e-mail em / DRWHITETHEHIVHEALER@GMAIL.COM.
      (Se um médico disser para continuar gerenciando sua condição, então obviamente ele não pode ajudar). Cura de ervas brancas. Eu só li sobre esse curandeiro altruísta a partir de testemunhos que recebi de pesquisas no Google, entrei em contato com ele e ele me deu sua condição de cura que eu segui estritamente em 3 semanas, fui certificado livre de herpes zoster. Pare de gerenciar essa condição de saúde e acabe com ela. Desejo que tantos quantos receberem esta mensagem sejam salvos. Eu sou um testemunho deixando para a cura de:
      HIV/AIDS, Câncer, hipertensão, Hepatite A,B,C,D,E. Herpes genital e oral, verrugas genitais e muito mais
      #siaoromafaith@gmail.com#

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